גלימה
סדרת "גלימה” מתיחסת לסיפור המקראי על עליתו של אליהו השמימה, בו מתואר מפגשו הסופי של הנביא המסתורי עם חניכו הנאמן אלישע. בסיפור פנטסטי

זה, המלא בקצב, רגש, ועוצמה, גלימת אליהו משחקת תפקיד מרכזי. אליהו משתמש באדרתו הגלולה כדי לבקוע את נהר הירדן, ואז, בהמריאו השמימה במרכבת אש לקול קריאת אלישע "אבי, אבי", הוא שומט אותה עבור ממשיך דרכו. כך הופכת הגלימה מאביזר לבוש נפוץ, לכלי בידיו של מחולל נס, ולסמל של סמכות והזדמנות 

העיסוק שלי בגלימה הוא נסיון להבין את קיומי במקום שבו "גלימות" תמיד נוכחות, מתווכות בין שמים לארץ, בין יומיום לנשגב, תובעות תשומת לב ופעולה

עבודות דו-המימד הגדולות מתחקות אחר תנועת הבד הצונח וקפליו ברישום, צביעה, או צרוף בסיכות. הן משקפות את ההיסטוריה של הגלימה הבלויה שהגנה על הנביא במסעותיו באמצעות רמזים חזותיים של עשן, רקבון, וצמחייה. פסלי הגלימה הם אוסף של חלקים רכים וקשים, גמישים ושבירים, העשויים מחומרים שרשמו עקבות של פעולה ותהליך. המיצבים עשויים חלקי חולצות, סרטים, חוטים, מתכת חלודה, וצבע מסחרי שנקרעים, מחוברים, מפוזרים, ומופחתים. הם ממריאים, מתרסקים, או נמסים, עוברים מהגשמי לערטילאי, ונותרים לנצח נעים וכמהים

​Lilach Schrag  Artwork . לילך שרג  עבודות אמנות 

גלריה

​ עור

 לילית המכונפת, ארוכת השיער והיפה היא שדה המופיעה בפולקלור של תרבויות רבות. דמותה ממזגת אלמנטים מן המיתולוגיה הבבלית העתיקה ומתיחסת לחששות קמאים שונים כמו החשש מדומיננטיות נשית או מתופעת מות העריסה. למלוא התגלמותה הגיעה דמותה של לילית בתקופת ימי הביניים כשחוקרים ומיסטיקנים ניסו לתת מענה לקיומן של שתי גרסאות הבריאה המקראיות. על פי האגדה, אשתו הראשונה של האדם לא הייתה חוה, אלא לילית שנוצרה יחד איתו. כשלא זכתה ליחס שוויוני, לילית גידלה כנפיים ועפה מגן עדן דרומה להיות לזוגתו של המלאך סמאל. שלושה מלאכים נשלחו להחזירה, אך כשסירבה - הם קיללו אותה. דמותה המורכבת והטרגית של לילית תוארה בהרחבה באמנות, מהנחש המפתה ב"נפילת אדם וחוה" של מיכלאנג'לו בקפלה הסיסטינית,ועד לפסל הקיר המעונה של קיקי סמית

סדרת "עור" משתמשת בחומרים כגון בד, נילון, נייר, צבע, דבק, וסיכות, ומשלבת חפצים תעשיתיים וחפצי "רדי מייד". היא בוחנת את הקו הדק בין טרגדיה לזדון, חופש וחובה, יופי וריקבון. בדיוק כמו שנחש משיל את עורו ככל שהוא גדל, נשל העור של לילית מייצג היבטים בחייה כמו גם הזדמנות להתחדשות

lilach.schrag@gmail.com - להזמנת עבודות, ולמידע על מפגשי אמנים, נא ליצור קשר

​​ © 2013-2017 .כל הזכויות שמורות. לילך שרג

  ללכת על מים
בין התכונות שיוחסו לנביאים מקראיים היתה היכולת ללכת על מים כאמצעי להפגנת סמכות


סדרה זו מתמקדת בחותם שנותר לאחר מעשה. היא כוללת דמויות מתכת מחוסרות ראש הנעות בחינניות אך בכוח על ערימות זכוכית, בדומה לנביאים העוקבים אחר סמכות גבוהה יותר על מנת להוביל, לצד עבודות ויטראג' המתארות אדוות שנוצרו בעקבות צעידה על מים

שיוויתי

במהלך הדורות, יהודים נוהגים להציג טקסט מאויר, עשוי לרוב כמגזרת נייר או מיקרוגרפיה, המצהיר: "שיוויתי ה' לנגדי תמיד." הצהרה רבת עוצמה זו עוסקת בהתבוננות פנימית וחיבור עם רוחניות על ידי מתן ייצוג חזותי למחשבה

סדרת "שיוויתי" מכילה תצלומים ועבודות וידאו העוסקות בקשר עם אלוהים. אחת העבודות מראה רישום עצמי מדיטטיבי מוחזק ביד שמאל המזכירה את מנהג הנחת התפילין ואת החיבור ללב, כנגד השמים המגלמים את כוחו של הטבע ואת מקום שכינת האל על פי המסורת. עבודות אחרות בסדרה זו עוסקות בהתאקלמות בסביבה על ידי תלית "מזרח" העשוי מחומרים שנמצאו בה על משקוף הדלת, או שימוש באלמנטים פולחניים כמו אש כדי להדגיש רגע מכונן של נוכחות הנשגב

​​גולם

אגדה נושנה מספרת על יצור ענק בשם גולם (גוש חומר חסר צורה) שנוצר על ידי אדם מתוך בוץ וקם לחיים באמצעות קסם כדי לשרת ולהגן. בהתייחסו למיתוסי בריאה עתיקים, סיפור זה גירה  את דמיונם של חוקרים וסופרים, מ"ספר היצירה" הקבלי בן המאה ה 2 לספירה, למעשית הגולם מפרג מסוף המאה ה 16, עלילת פרנקנשטיין של מרי שלי מראשית המאה ה 19, שולית הקוסם ב”פנטזיה” של וולט דיסני, ומשחקי וידאו עכשוויים


הצילומים וסרטוני הוידאו בסדרה מתארים תצורה ופירוק של דמות בחול, בהתייחסם לתהליך היצירה ולמעורבות האדם בסביבתו הטבעית. גלריה של "גלמים" גדולים עשויים ברישום נוגעת בקיום האנושי בהציגה דיוקנאות מהורהרים שהם בה-במידה רבי עצמה וטרגיים בשרתם את מטרתם הנעלה